Βίος και πολιτεία του εθνομηδενιστή Γαβρόγλου

Γράφει ο Αθανάσιος Βασιλόπουλος

Βίος και πολιτεία είναι ο… «διανοούμενος» της αριστεράς (και της… προόδου), που έχει αναλάβει εργολαβικά να διαλύσει την Παιδεία, μαζί με τον ψεκασμένο κομμουνιστή-εθνομηδενιστή Ζουράρι!

Μιλάμε βεβαίως για τον σύντροφο Γαβρόγλου, ο οποίος έχει «βαρύ» ιστορικό στον εθνομηδενισμό, άρα είναι ο κατάλληλος άνθρωπος στην κατάλληλη θέση!

Ιδού τι υπέγραφε το 2008, μαζί με 200 στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ λίγο πριν από την κρίσιμη Σύνοδο Κορυφής του ΝΑΤΟ στο Βουκουρέστι όπου έθεσε βέτο στην ένταξη των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ με την προσωρινή ονομασία ΠΓΔΜ: «Οι υπογράφουσες και υπογράφοντες υπενθυμίζουμε τα αυτονόητα: δεν υπάρχει κανένα «εθνικό συμφέρον» που να διακυβεύεται...

αν δοθεί η δυνατότητα στη γειτονική χώρα να διατηρήσει τη συνταγματική της ονομασία» (Διακήρυξη υπό τον τίτλο «Όχι στον εθνικισμό και στις συναινέσεις που τον συντηρούν»).

Τον Νοέμβριο του 2008, σε ομιλία τουγια τη συμπλήρωση 80 ετών από την ίδρυση του «Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών» της Αθήνας, ο σύντροφος Γαβρόγλου ζητούσε από τους Κωνσταντινοπολίτες να ξεχάσουν τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και δηλώνει πως του αρέσει να βλέπει την Αγιά Σοφιά με μιναρέδες:

«Γύρω από τους Ρωµιούς και την Πόλη έχουν υφανθεί ακραίες απόψεις, έχουν οικοδοµηθεί µύθοι, έχουν κρυφτεί πολλές αλήθειες. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο το µνηµόσυνο του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου που γίνεται κάθε χρόνο, στις 29 Μαΐου, δεν βοηθάει, νοµίζω, σε αυτή την πιο σύνθετη προσέγγιση. Γιατί το µνηµόσυνο δεν γίνεται για την σωτηρία της ψυχής του Παλαιολόγου, δεν γίνεται καν για να διαφυλαχτούν µνήµες. Μήπως λοιπόν πρέπει να αναρωτηθούµε τι εξυπηρετεί άραγε µία τέτοια χρήση της Ιστορίας; Ή σε τι ακριβώς παραπέµπουν όλες οι εικόνες που έχουν την Αγία Σοφία χωρίς µιναρέδες;»

Στην ίδια ομιλία, χαρακτηρίζει «Τούρκους» τους μουσουλμάνους της Θράκης και ζητάει από τους ακροατές του να γίνουν προπαγανδιστές του αντιεθνικισμού (εθνομηδενισμού): «Πόσο σπουδαίο θα ήταν στην ιστορία της Ρωµιοσύνης, αν τα άτοµα της νέας γενιάς που οι πρόγονοι τους τόσο υπέφεραν από τον εθνικισµό, γίνουν οι προπαγανδιστές του αντιεθνικισµού. Ας σκεφτούµε, όµως, λιγάκι, πόσο σπουδαίο στην ιστορία της Ρωµιοσύνης θα είναι, όταν όσοι συνεχίζουν να αισθάνονται Ρωµιοί θα δίνουν αγώνα υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωµάτων, που συνεχίζουν να παραβιάζονται. Όχι µόνο στην Τουρκία, αλλά ακόµα και εδώ στη ίδια τη χώρα µας στους Τούρκους της ∆υτικής Θράκης, στους λογής µετανάστες».

Τέλος, με άρθρο του στην «Αυγή» του ΣΥΡΙΖΑ, υπερασπίζεται τον ανεκδιήγητο Φίλη, που  είχε δηλώσει πως δε υπήρξε καμμιά γενοκτονία των Ποντίων:

«Το θέμα που δημιουργήθηκε με τους Ποντίους αντιμετωπίστηκε από κάποιους αριστερούς χλιαρά, με έναν τρόπο ξινό και απολογητικό σε ιδιωτικές συζητήσεις. Η δικαιολογία συνήθως είναι ότι «δεν είναι η ώρα να τίθενται τέτοια θέματα». Εγώ, τουλάχιστον, δεν θυμάμαι ποτέ να ήταν η σωστή ώρα να τα θέτουμε. Καθήκον των αριστερών δεν είναι να ψάχνουν αυτή την πολυπόθητη σωστή ώρα, που μπορεί και να μην υπάρχει, αλλά να πηγαίνουν κόντρα σε κάθε εθνικιστική τάση απ’ όπου κι αν εκδηλώνεται».

(ΥΓ): Να τον χαίρεται το… «υπερπατριωτάκι» ο Καμμένος, που συγκυβερνά μαζί του!